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白小姐平特一肖:位于福田区佐阾虹湾和罗湖区

白小姐平特一肖:位于福田区佐阾虹湾和罗湖区喜荟城两家影院的工作人员 p>北京是世界著名古都,文化资源禀赋厚重、市场潜力巨大,文化产业前景广阔。北京同时也是全国文化中心,在大力弘扬优秀传统文化方面,肩负着义不容辞的责任。其中,&;三山五园&;作为北京西郊珍贵而富有代表性的物质遗产,可谓历史悠久,文化积淀丰厚。

作为首都科技创新高地的海淀,努力发挥自身优势,把最新的科技成果和技术应用到文化保护与传承当中。为贯彻落实党的十九大精神,保护&;三山五园&;这一宝贵的历史文化遗产,弘扬&;三山五园&;地区的文化价值和文化精神,提升北京的文化软实力和国际影响力,海淀区发挥地区科技和教育优势,探索数字时代文化传承新模式,打造具有世界影响力的文化品牌,为北京建设&;国际一流的和谐宜居之都&;贡献力量。

在对传统历史文化进行推广时,书本教育的方式面对年轻人或者儿童会有瓶颈。数字技术的出现,有望让年轻人以自己感兴趣的方式,来了解这些古建筑和背后的文化。2017年,由清华大学建筑学院教授郭黛姮团队完成的数字圆明园研究和应用项目提供了很好的案例。此次&;创忆&;三山五园&;数字文化体验展正是由郭黛姮团队支持完成的。研究团队结合当代考古发掘的现场测量数据,对大量档案进行精细、准确的解读。在此基础上,应用三维建模等数字化技术,虚拟再现了&;三山五园&;的部分胜景。

眼下,我国已到了从文化大国走向文化强国的关键时期,弘扬传统文化势在必行。海淀区聚焦中关村科学城,重塑文化与科技融合发展新动力,构建创新生态体系和新型城市形态,打造支撑和引领首都&;四个中心&;功能建设的现代化国际化创新型宜居宜业城区,开启新时代海淀跨越式高质量发展的新征程,奋力谱写具有全球影响力的全国科技创新中心核心区建设新篇章。

责任编辑:龙娱平(0004)

发掘科技优势&;讲好中国故事

碧海片区的夜风中,铿锵乐声从海港小学传来。9月22日晚,海港小学庆中秋迎国庆管乐专场音乐会在海港小学礼堂奏响。西乡乐谷交响管乐团走进海港小学,用精彩的管乐表演为广大师生和周边居民献上了节日的祝福。

随着欢快激昂的乐声响起,一首《庆典序曲》拉开音乐会的帷幕,将观众带入节日的愉悦氛围中。紧随其后,《阿巴拉契亚的清晨》《青少年管弦乐队指南》等曲目倾泻而出,让人仿佛沐浴在清晨的阳光里,将刚开始不久的音乐会推向一个小高潮。随后演奏的《猫和老鼠》《蓝色山脉》《苏萨进行曲》三个经典之作则尽显古典音乐的魅力。轻松欢快的《击酒杯的人》带给听众明朗愉快的感受,最后一首《龙舌兰》让观众跟着节奏拍手,再次将音乐会推向高潮。

当晚的音乐会选曲丰富,表演技艺精湛,赢得观众的盛赞。师生和家长们对整场演出表现出极高的兴趣与观赏素养,感受着演奏者用音乐带来的心灵滋养,每首乐曲结束均给予演员热烈的掌声。观众席上,一对父女特地来欣赏音乐会,女儿依偎在父亲的怀里听得专心致志。父亲得知学校礼堂举办音乐会的消息,就带女儿前来欣赏。他的女儿小肖告诉记者:“演出太棒了,我以后也要加入学校的管乐团,向西乡交响管乐团的老师学习演奏技巧。”父女 绞驴梢圆槭荒芗扑愕脑蚴谴笊侥媳绷矫娴慕煌9乜诠嗍巧搪谩⒂慰汀⑿腥恕=ㄔ煳统怯姓绞钡淖饔茫褂衅绞钡陌踩H嗣悄侠幢蓖掀鹇饴砻浚粕闲〕担吧细骼嗯┎罚换乇泵娴恼弊印⒄泵薄⒀蚱ぁ9诺郎铣S新嫱胀担潜つ谕饪械昶蹋粘⊙妹糯箍芯破蹋啡酥诙啻戳松桃捣比佟<词沟搅讼执磕昵锖螅嗣且廊蛔咴诠诺郎希檬栈裼嘞碌牧甘场⑴└辈芳叭粘I钣闷罚换毓赝馐⒉耐炼埂⑤蟮取?/p>

  自关口向北十余里,路边有商店,里面柜台摆放着日常百货、土特产品,令人想起几十年前的合作社。人们在商旅必经之地设立商店,是否仍是沿袭古时传统,不得而知。此地叫番字牌村,商店对面修起了古建大门。门外有市级文保石碑,上面写着“番字石刻”。门里是一座小孤山,长约几十米,石面上刻着多组文字。字刻有大有小,勾边阴刻,大字有40多厘米,小字也有十多厘米,排列整齐,行距分明,年深日久,笔画依然清晰。字形多为方块,笔画有横有竖有圆,一个也不能认识,当地村民称为“番文”。这些字是谁刻的,为什么刻?慕名而来的游客络绎不绝,不得其解。

  当地民间对“番文”有多种传说:祝福过往行人平安的咒语;少数民族祈祷能打胜仗的祷告词;魂灵的镇妖符等。后经中国社会科学院民族研究所的专家鉴定,这些文字有梵文、古尼泊尔文、蒙文、藏文,内容重复写着佛教的“六字真言”,即唵嘛呢叭咪吽。还有一些小字落款“军队造”“孛马”,或纪年“阴火兔三年”等。有专家推测,这些番字石刻形成于元代。元代皇帝每年往返于大都至上都,走潮河川御道。过往行旅也会另辟通道走白马川。人员聚集之处,刻上些文字,符合教徒、军人、商旅等过往行人的需求。路边石刻并非此处独有,别处关口通道上也有出现。

  传说故事多也是人员会聚之地的佐证。宋人在北方一带抗辽,因此这里流传着许多杨家将的故事。杨六郎出征经关北,单枪独骑扼守关口,无法分身,于是想出办法:自己把守住古北口;把枪插在另一关口上,当地人读音把“枪”念为“墙”,“枪子路”就成为“墙子路”;把自己的白马拴在白马关城门口,辽兵探子看到白马,不敢过关,吓退辽兵,白马关由此得名。当然,白马关的名称由来还有别的传说:白马川里有一匹野马,雪白耀眼,凶猛彪悍,杨六郎在此遇到,征服野马,收为坐骑,征战沙场,无往不胜。故事精彩,口口相传,演绎出诸多版本。关口处山石亦被演绎为化身,美名将军石。其实,关口为明代建筑设施,并不是宋代的产物。

  3明代时驻扎千员兵将

  正如朱棣皇帝所料,来自北方的威胁不断增加。后来的继位者,自弘治年间,历经嘉靖、隆庆、万历,几代皇帝不断修筑长城。尤其嘉靖年间,北方鞑靼强大后,俺答军多次在这一带侵扰,京城北部遭到重创。嘉靖之后的皇帝又在重要的位置不断修筑城堡,有的扩大增高,成为营城。

  白马古道是边关重地,仅有堡寨难担此任,向南约5里还建有营城,驻有重兵。《昌平山水记》载:“自潮河川而西九十里为白马关,有城,二门,守备一人守之,有水关。”此地属于石塘路管辖,营城不能像路城那样开三四个城门,又比只开一门的堡寨地位高?